Los tambores que suena. La cadencia de la marcha. Los eslóganes y los cánticos se hacen cada vez más fuertes. El sentimiento de solidaridad. La fuerza que se puede sentir en la presencia de las masas es realmente tangible.

Cuando pensamos en el activismo y en las mujeres, nos vienen a la mente varios ejemplos: el movimiento de las sufragistas, que luchan por el derecho al voto de las mujeres; las mujeres del Movimiento de Derechos Civiles, que se enfrentaron a la brutalidad policial tanto como de sus homólogos masculinos, y donde Rosa Parks se mantuvo firme y conservó su asiento; o incluso la protesta de Miss América de 1968, en la que nació la infame idea de "quemar sostenes" para protestar contra el patriarcado (aunque en realidad nunca quemaron ningún sostén). Pero incluso en esos casos, lo que se reconoce es el hecho de que eran mujeres las que participaban en la desobediencia civil, y no cómo participaban. Marchar y gritar demandas es una cosa, pero ser creativo con ello es un cambio de juego completo.

Como cofundadora y directora de una organización de paz, no sabía qué esperar cuando empecé, pero sabía que lo que estaba haciendo me parecía bien. Era como una corazonada; no hay otro lugar en el que cualquiera de nosotras hubiera estado, y mientras conocía y me conectaba con otras mujeres, rápidamente me di cuenta de que estaba canalizando la frustración y la pasión de las mujeres que me precedieron, luchando por las mismas causas: igualdad, justicia, libertad. Mi cofundadora y yo tenemos mucho que aprender de las que vinieron antes que nosotras. ¿Cómo nos reafirmamos como una voz valiosa y legítima? Tienes que ser creativa, te fortaleces, y lo más importante, no te detienes.

Noviolencia

¿Qué hace que una manifestación pública sea accesible a tod@s l@s que quieran y puedan unirse? El elemento noviolento. Una protesta proviene de una frustración o ira sobre el status quo, pero lo que hace que una acción sea ineficaz es si parece un ataque, en lugar de una defensa. Las sufragistas, por ejemplo, recurrieron a medidas más disruptivas y algo violentas cuando las pacíficas no funcionaban, con el acto más famoso cometido por Emily Wilding Davison, que también resultó ser el último. Entonces, ¿cómo nos aseguramos de que la acción sea directa, noviolenta, escuchada y respetada? Tienes que ser creativa.

Acción creativa

Las acciones suelen considerarse exitosas con dos medidas: la conciencia de la causa a través de la acción, y el nuevo grado de compromiso con la campaña después de la acción. Una forma segura de marcar la primera casilla es siendo creativo con tu acción. Las mujeres de Greenham Common, en protesta por la presencia de armas nucleares estadounidenses en suelo británico, comenzaron a atar pañales, osos de peluche y mantas a las vallas que rodeaban el recinto una vez que establecieron su campamento. Otra forma en la que se volvieron creativas fue vistiéndose como enormes osos de peluche, haciendo incómodo para la seguridad el abordarlos y justificar sus actos.

El aspecto creativo de las campañas y protestas no sólo existe en el marco temporal de la acción. En Francia, un colectivo de mujeres llamado "Soeurcières" hizo una asamblea de huelga en Caen para protestar contra la violencia contra las mujeres. Su nombre - Sœurcières - es un juego de palabras ya que la palabra para "bruja" en francés es "sorcière", y la palabra para "hermana" es "soeur", creando así las "hermanas brujas", o Sœurcières. También alimenta completamente la anticuada (pero a veces todavía relevante) idea errónea de que las mujeres que no se comportan como mujeres - alias dóciles, obedientes, calladas - ¡deben ser brujas! Tener un nombre creativo es a veces tan sorprendente como llevar a cabo una acción creativa.

En Chile, hemos visto asambleas de mujeres que denuncian el sistema patriarcal que niega sistemática y concientemente a las mujeres los derechos, el reconocimiento y la justicia que merecemos. "El Violador en tu Camino", o en inglés "A Rapist in Your Path", es un canto coreografiado creado por LasTesis, y aunque se originó en Chile ha sido reproducido en más de 200 ciudades de todo el mundo. ¡Hablando de hermandad!

Lo que es particularmente conmovedor acerca de su acción es que es en realidad un giro en el lema utilizado por la policía chilena de los años 80 y 90 - los Carabineros - que notoriamente utilizaron la violencia sexual para torturar a los que se oponían a la composición política del país en ese momento. El cántico, y la coreografía que lo acompaña, son sorprendentes por el poder y la confianza que generan en sus participantes. Estas mujeres suelen llevar una venda en los ojos (dando vida a la Dama Justicia y dándole un giro del siglo XXI) y se ponen de pie en una formación militarista para señalar y llamar a sus agresores: el estado, los jueces, el presidente, la policía... tú.

Pero lo que es aún más sorprendente es la universalidad de esta demostración. La línea "Y la culpa no era mía, ni dónde estaba, ni como vestía" habla, por desgracia, a demasiadas mujeres en todo el mundo. A fin de cuentas, la lucha por el feminismo es la lucha por la igualdad de derechos, y trasciende las fronteras.

Este canto es un grito literal por el feminismo. Es un grito por nuestro derecho a reunirnos y dejar que nuestras voces sean escuchadas. Es un grito para aquellas que no pueden hablar. Es un grito por que no queremos que las próximas generaciones pasen por lo mismo. ¡Es un grito por la justicia, por el reconocimiento, por la igualdad, por la humanidad!

El futuro es femenino

En el último año, hemos visto a la activista adolescente sueca Greta Thunberg liderar la lucha por el clima a través de las huelgas escolares, y si bien es alentador ver a la joven generación del 2020 participando activamente en estos temas, también arroja luz sobre la diferencia de trato de los activistas masculinos y femeninos.

Greta Thunberg ha sido objeto de un odio muy duro e inapropiado. Las mujeres que protestaron en el concurso de Miss América se hicieron infames por algo que nunca ocurrió, lo que alimenta la idea de que las mujeres son irracionales y actúan irracionalmente cuando se dejan sin supervisión. La misma idea detrás del nombre "Soeurcières" sirve para recordar que cualquier mujer, a lo largo de la historia, que se levante y hable en contra del status quo debe ser una bruja, porque eso es completamente antinatural a la naturaleza de una mujer.

Pero el futuro es femenino, y es diverso. Como mujer, defensora de la paz, investigadora, hija, amiga, hermana y, con suerte, algún día madre, estoy orgullosa de las mujeres que nos precedieron y abrieron el camino para que yo y mi cofundadora lleváramos a cabo el trabajo que hacemos hoy, y lo hiciéramos de una forma que representara lo colorido de nuestros cerebros. Me siento humilde de ser parte de la historia, de ser parte de algo más grande que tú o yo. Debemos reconocer a las que nos precedieron no sólo como ancianas, sino también porque llevamos y continuamos la lucha que ellas comenzaron. Las mujeres de las Panteras Negras llevaban con orgullo sus afros, para mostrar que las mujeres negras son bellas más allá de los estándares de belleza occidentales, y ahora, en 2020, el movimiento del cabello natural dentro de las comunidades negras y africanas de todo el mundo se ha convertido en el símbolo de la autoaceptación y el amor propio.

El filo creativo y emocional que las mujeres aportan a las campañas y a las acciones directas noviolentas tiene varias formas y maneras. Sin ella, es posible que algunas desigualdades e injusticias a las que nos enfrentamos no se hubieran abordado de la manera en que lo han hecho ahora. Sin embargo, aunque se han abordado, no necesariamente se han arreglado. Entonces, ¿qué nos dice todo esto?

Todas nuestras desigualdades, injusticias, asuntos y problemas están vinculadas. Todas necesitamos apoyarnos unas a otras y trabajar juntas para alcanzar nuestros objetivos. La injusticia racial está vinculada al cambio climático. Los derechos de las mujeres variarán dependiendo del autoritarismo del gobierno. El resultado de los esfuerzos para salvar el clima y la especie de nuestro planeta dependerá de las prioridades de los gobiernos, y en el caso de la misión de mi organización y campaña, dependerá de que nuestros gobiernos den prioridad a la sostenibilidad, la salud y el clima por encima de los gastos militares, la fabricación de armas y los conflictos como medios de innovación y progreso.

El título de este artículo está basado una canción de Helen Reddy.