Noviolencia y Fortalecimiento Social

Para comenzar este artículo quiero describir una situación de fortalecimiento a fin de dar un ejemplo:

Dora Rosenzweig nos cuenta una experiencia de fortalecimiento con su propia historia:

"El taller era un bloque de casas alargadas. Había dos habitaciones, una pequeña y una grande. Yo prefería trabajar en la habitación pequeña, donde trabajaban 30 ó 40 personas. Me eligieron para leerles en voz alta . Yo había producido 50 puros en una hora. Ese era mi límite de trabajo. Cuando leía durante una hora, las otras personas me traían 50 puros. Cuando lo hacía durante dos horas, me daban 100 puros. Me sentaba en mi silla, leyendo mientras se trabajaban. Leía en voz alta los últimos sucesos, un libro o una obra de teatro. Yo elegía los libros. ¿Alguien ha oído hablar de una niña de 12 años leyendo "Salambo" de Flauberts? Yo les leía todo lo que me impresionaba. Tolstoi, cualquier cosa". Este no es un ejemplo de un extenso fortalecimiento social. Pero es un ejemplo de como los trabajadores y trabajadoras se organizan para mejorar su situación laboral. También es un ejemplo de entrega mutua. La muchacha les lee ya cambio le dan los puros. La mayoría de los procesos de fortalecimiento comienzan en pequeñas situaciones como ésta. La lectura puede ser un tipo de educación que ayuda a la gente a evitar el ser dominados.

La mayoría de la gente acepta su "sino". Incluso si sienten que se abusa de ellos o ellas o se sienten alienados, la gente que se siente sin poder, obedece, se somete, o se conforma con lo que tiene durante mucho tiempo.

Los procesos de fortalecimiento normalmente comienzan por una crisis, una situación en la que hay una freno en la vida diaria que se experimenta emocionalmente. En estas situaciones la gente se da cuenta de que algo tiene que cambiar.

El Fortalecimiento Social es un proceso en el cual la gente se vuelve hacia su propio poder, el poder de moldear su propia vida e influir en el curso de los acontecimientos a su alrededor. Comienzan por practicar su poder frente a la opresión y la exclusión, lo ejercitan con la participación en la paz y los derechos humanos. El poder al que nos referimos no es un "poder-sobre", dominación, sino el poder de ser y hacer, "poder-con" otros y otras a fin de cambiar una situación de vida opresiva sin ningún poder.

Este poder se mantiene frente a la represión política, represión de instituciones y también modelos que impregnan la sociedad y desvitalizan la vida de las personas. Fortalecimiento significa adquirir mayor determinación y control sobre nuestras propias vidas y sobre el contexto de nuestras vidas. La gente se libera de forma colectiva de una posición de impotencia. Hay que cambiar la distribución estructuralmente desequilibrada de poder e influencia en la sociedad. En los pr ocesos de fortalecimiento la gente desarrolla una conciencia crítica acerca de las estructuras sociales de desigual distribución de bienes y oportunidades de vida y un conocimiento analítico sobre qué y cómo la realidad social puede cambiarse. Otro factor importante de fortalecimiento es cómo encontrar recursos propios y aprovechar otros recursos y aprender a utilizarlos.

Los recursos pueden ser:

• Recursos físicos : tierra, agua, bosques...
• Recursos humanos : el cuerpo, la capacidad de trabajo, las habilidades...
• Recursos intelectuales : conocimientos, información, ideas....
• Recursos financieros: dinero, créditos...
• Recursos psicológicos : confianza en sí mismos, creatividad....

En una variedad de contextos, llega un proceso que opera a nivel personal, de grupo y finalmente a nivel social.

El Fortalecimiento Social no es simplemente despertar en la gente el sentido de sus capacidades, sino de nutrir la participación en el moldeado de su propia vida y sociedad. Queremos examinar tres niveles en los que el proceso de fortalecimiento social trabaja en una variedad de situaciones: -el personal - poder-dentro de

• el colectivo/grupo - poder con
• el social - poder en relación-con-ciertos-fines, y poder-contra-ciertas-fuerzas-sociales

¿Cómo se conectan los niveles? ¿Qué es lo que produce un movimiento personal de escape del fatalismo y la resignación para crecer hasta formar un grupo activo e incluso un movimiento para el cambio social?

¿Cómo hacen los grupos para ensanchar los límites de lo que la gente cree que es posible? ¿Cómo inspiran los movimientos a la gente para que vean qué cambios pueden hacer ellos y ellas personalmente?

Los niveles no están distanciados:

El poder personal a menudo procede de un sentido de conexión, o militancia en un grupo de gente con las mismas ideas.

Tal grupo tiene que tomar decisiones no sólo sobre su propio estilo de operaciones sino sobre qué bases establece para ingresar en la coalición, qué alianzas hace con qué fuentes de poder en la sociedad, y en qué manera funcionaría para establecer un fortalecimiento más resistente desde la base. Estas redes de trabajo entre grupos, instituciones y gente son una parte esencial del fortalecimiento social. El fortalecimiento viene del intercambio, soporte mutuo y acciones comunes.

Donde la necesidad sea que las "víctimas" de la violencia y de la dominación, interrumpan el ciclo de comportamiento de víctima, el nivel personal supone a la gente el encontrar la fortaleza necesaria para salir de los modelos de opresión y resignación a fin de vivir su propia vida.

El nivel de grupo puede ser un proceso de mutuo apoyo donde la gente se una para llevar a cabo acciones contra las causas de la violencia.

El nivel social puede significar la respuesta a ese tipo de sentido obsesivo de agravio que aprovisionan identidades exclusivistas - por ejemplo, la clase de ultra-nacionalismo que desemboca en guerra - y ofrece una permanente auto-justificación de la acción contra el/la otro/otra.

En el contexto de una campaña para cambiar la política social, el nivel personal implica el encontrar la motivación para actuar sobre lo que uno o una siente que está mal.

El nivel de grupo implica unirse con otros/otras.

El nivel social implica adoptar estrategias que tendrán un impacto en ciertas decisiones sociales. En grupo el proceso total es el de cambiar la cultura social e intensificar el fortalecimiento de la ciudadanía (personas y grupos aprendiendo de su propio poder-para ser/poder-para hacer).

Fases de los procesos de Fortalecimiento

Hay diferentes fases en el proceso de fortalecimiento

La primera fase puede ser contemplada como de movilización. La gente experimenta un repentino cambio en su contexto de vida, una crisis. Este suceso les hace perder confianza en las personas que se dedican a la política y en las personas que toman las decisiones. Empiezan a mirar hacia sus propias posibilidades para influir en la situación.

En la segunda fase ellos y ellas buscan y encuentran un soporte social, otras personas que tengan similares problemas o intereses. Encuentran sus propias habilidades y llevan a cabo sus primeras acciones públicas.

En la tercera fase la gente ha alcanzado un mejor conocimiento acerca de las conexiones sociales. Han acumulado experiencia en llevar a cabo acciones y también han comenzado a tener conflictos en el papel que ellos y ellas desempeñan en el grupo, pero también con la familia y con los amigos y amigas.

La cuarta fase es una fase de convicción y "quema de paciencia". La pericia de la gente y sus habilidades para manejar los conflictos se han desarrollado, han comprendido que hay una unión entre conflicto y crecimiento y han llegado a la convicción de que pueden influir en el contexto social y cambiarlo parcialmente. Esta actitud les ayuda a seguir adelante en procesos difíciles y lentos y también a ayudar a otras personas que comienzan en un proceso similar. Estas fases no pueden ser vistas una tras la otra como se describe. También pueden ir juntas, saltar adelante o retroceder una sobre la otra.

La dinámica del fortalecimiento social debe ser considerada en cada fase como un movimiento en el ciclo vital, incluida la fase de "éxito". Muchos movimientos no han sido capaces de reconocer sus logros, y otros no están preparados para el "éxito" y encuentran que no hay nada más divisivo.

Metas del proceso de Fortalecimiento:

Las metas exactas dependen del contexto, el alcance del micro-nivel de vida personal hasta el macro-nivel de cambio social. El Fortalecimiento Social es en sí mismo una meta y un proceso.

Para los asediados grupos de paz de la antigua Yugoslavia, cercados por la hostilidad, sus metas de fortalecimiento social a menudo han estado limitadas al mantenimiento de un núcleo de gente en sociedad dispuestos a hablar en voz alta en el nombre de los valores bajo asedio, o encontrar la fortaleza necesaria para introducir ideas que van contra corriente -tales como solución del conflicto por la noviolencia o los derechos humanos.

Para las mujeres que trabajan en los pueblos de la India, (tales como las de Swadhina, anfitrión de la conferencia), las metas pueden ser dar el primer paso para escapar de la dependencia - a través de la generación de empleo, tecnología apropiada o proyectos de alfabetización, por ejemplo - de manera que ellas tengan más control sobre sus propias vidas.

En estas dos situaciones tan diferentes, el trabajo de fortalecimiento tiene que ser validado en su propio derecho - a un micro-nivel mejor que en términos de un "macro objetivo", tal como "desde la base hacia arriba reestructurando la sociedad".

De cualquier forma tiene que haber continuidad entre micro-cambios y los macro-cambios, entre lo que es inmediatamente posible y lo que a la larga podríamos conseguir. Se deben tomar pequeñas medidas al principio para la construcción de un contra-poder hacia las enormes fuerzas sociales que actúan en esta situación : el nacionalismo conduce hacia la guerra en lugares como los Balcanes, y el transnacionalismo busca el provecho que arruina a los países del Tercer Mundo.

Similares procesos pueden verse involucrados en democracias liberales, desarrolladas y estables, en contestación a estructuras incrustadas en la raíz de algunos problemas. Un análisis del grupo antimilitarista español, destaca la efectividad de la insumisión, (la postura personal de grupos de personas objetando el servicio militar obligatorio y el servicio sustitutorio), como lo que une la acción inmediata de obstrucción al reclutamiento militar con la propuesta utópica de desmilitarizar la sociedad.

La parte de la Noviolencia en el Fortalecimiento Social

La noviolencia contribuye al fortalecimiento social ya que el proceso de moldeado del contexto de la propia vida sucede de una manera que respeta los derechos de todas las personas.

La noviolencia busca el retar las relaciones existentes con el poder sin exacerbar enemistades o distorsionar imágenes u opiniones -es más, busca reforzar elementos de estructuración social tales como el respeto por la diversidad, entendimiento mutuo, normas de participación de organizaciones y la práctica de cooperación voluntaria.

La noviolencia ofrece un particular enfoque al fortalecimiento. La Declaración de Principios de IRG presenta la noviolencia como un enfoque que "puede combinar resistencia activa, incluyendo la desobediencia civil, con un diálogo; puede combinar la no cooperación -abandono de apoyo a un sistema de opresión- con trabajo constructivo para construir alternativas.

Como un método de lucha en conflicto, algunas veces la noviolencia trata de llevar a la reconciliación con ella: Fortaleciendo la estructuración social, fortaleciendo desde abajo, e incluyendo a personas de diferentes bandos en la búsqueda de una solución. Incluso cuando tales propósitos no pueden ser llevados a cabo, nuestra noviolencia nos mantiene firmes en nuestra determinación de no destruir a nuestra gente. "Algunos movimientos o campañas de noviolencia son ejemplos de procesos de fortalecimiento.

Contribución del Fortalecimiento a los movimientos de noviolencia

El estudio de la acción noviolenta ha tendido a concentrarse en su papel para derrocar a dictadores o resistirse a la ocupación, su utilización en campañas para el paso desde una independencia después de un papel colonial a un gobierno cambiante o políticas colectivas, o en su filosofía. Sin embargo, su impacto en esas acciones, o en la cultura social -incluyendo la propagación contagiosa de tipos de acción noviolenta a otras esferas - tiende a ser tratado como un efecto indirecto o secundario.

Muchas campañas o movimientos sociales definen sus metas dependiendo de sus demandas específicas o de un problema en particular, y valoran su efectividad únicamente según el éxito de esas metas. Este estrecho punto de vista de la efectividad puede llevar a una "consecución orientada", modelo de trabajo "instrumentista", y a una proporción alta de "desgaste" de activistas sociales. Es más, este estrecho punto de vista- pasa por alto una motivación subyacente compartida por muchos activistas: Hacer campaña sobre un problema específico de manera que en el futuro facilite un cambio más amplio, intensificar la habilidad de las personas para moldear sus propias vidas, "marcar una diferencia". A menos que los grupos tengan claras sus metas y su estrategia, las acciones se eligen mas de acuerdo con lo que "se siente bueno" que con su estudiada consecuencia. Los grupos que experimentan el fortalecimiento en el sentido de alcanzar sus metas tienen ciertos rasgos y estrategias como definir sus metas a largo plazo y también las metas a corto plazo que forman de las anteriores. Esta gente ha aprendido como reunir información y hechos para apoyar su posición, trabajan en temas de interés social, pero también de interés para sus miembros y desarrollan una sensibilización hacia los conflictos sociales y sus posibles soluciones.

La perspectiva del fortalecimiento puede contribuir a que los movimientos y las acciones sociales de la noviolencia tengan una visión-interna del proceso que tiene lugar en las personas y grupos involucrados en el movimiento o la acción, o las culturas sociales que surgen de estos movimientos. Esto significa mirar no sólo a las metas logradas por la acción sino también al crecimiento personal y al aprendizaje del grupo.

Esto puede ayudar a prevenir los síntomas del agotamiento. En estudios acerca de procesos de fortalecimiento se ha encontrado, que grupos cuyos miembros están fortalecidos tienen ciertas características. Estos grupos no tiene estructuras hieráticas, todos toman decisiones, existe una meta común y se llevan a cabo acciones comunes. Para las personas en estos grupos es importante aportar sus habilidades, desarrollarlas y dárselas a los otros.

Además entre estas perosnas no hay sólo vínculos de trabajo sino también sociales.

Esta descripción de Noviolencia y Fortalecimiento Social está hecha desde un punto de vista de la Europa del Norte/Estados Unidos. Sería interesante averiguar que diferencias hay con otros contextos.

Cada movimiento, en realidad cada grupo, tiene su propio ciclo vital. El curso de esto, sin embargo, no está predestinado. Para este proyecto internacional, un factor de particular importancia es la forma en que ideas de un contexto pueden inspirar acciones en otro, o que conexiones a través de fronteras geográficas intensifican el poder, (y la determinación), de grupos sociales.