Reseña de libro: Objeción de conciencia: Resistiendo a la sociedad militarizada

Editado por Özgür Heval Çınar y Coşkun Üsterci, libros de la zeta, el 9 de abril de 2009, ISBN: 978-1-84813-278-8 (Pb). £19.99

El estado moderno (estado-nación) monopoliza el uso de la violencia y pone fin a la guerra de todos contra todos en el plano social. Sin embargo, tener el monopolio sobre la violencia requiere una dimensión sin precedentes de organización disciplinada. El estado moderno alcanza esta disciplina convirtiéndose en una institución según los principios de organización del capitalismo. Éste es un sistema de control en el que la localización y la función de cada elemento están determinadas, y cada miembro de la sociedad está concebido para funcionar como una parte de este sistema. Se basa esencialmente en una relación de sumisión formada en una red de deberes y de responsabilidades. Así, el estado moderno se institucionaliza como una fuerza organizada que posee por un lado las herramientas para formar a seres humanos de acuerdo con el principio de organización y por otro el aparato que preservará esa organización. Como aspecto importante de esta institucionalización, el ejército masivo que depende del reclutamiento desempeña un papel tan fundamental que acaba configurando la cotidianeidad de toda la población en tiempos de “paz” y en tiempos de guerra.
Por otro lado, la objeción a la participación en la guerra es tan antigua como la guerra misma. A lo largo de la historia, diversas formas de organizaciones militares han llevado a las personas a rechazar el servicio militar por varias razones. Una de las formas más directas de resistir a la guerra y al servicio militar es objeción de conciencia. En su sentido más general, la objeción de conciencia se puede definir como el rechazo al reclutamiento debido a la conciencia personal, o a las creencias y convicciones religiosas y políticas.
Este libro vasto y original reúne cuatro diversas bases de conocimientos para examinar la práctica de la objeción de conciencia: 1) Análisis histórico y filosófico de la objeción de conciencia como crítica al servicio militar obligatorio y militarización, 2) Análisis feminista, LGBTT y queer de la objeción de conciencia como crítica al patriarcado, al sexismo, y al heterosexism, 3) Análisis activistas y académicos de la objeción de conciencia como movimiento social y un acto individual de la resistencia (en los casos de Chile, Grecia, Israel, México, Paraguay, Sudáfrica, España, Turquía y EEUU), 4) Análisis legales del estado de la objeción de conciencia en las leyes internacionales y nacionales (y especialmente la ley turca).
En conclusión, la objeción de conciencia es un tema cada vez más importante de discusión académica y política, particularmente en los EEUU, Israel y Turquía. Esta colección proporciona una introducción y una herramienta muy necesarias para dar sentido de la historia de los estados-nación en el siglo XX y entender los desarrollos políticos de principios de siglo XXI.

Özgür Heval Çınar