Resultados de la encuesta: género y sexualidad

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De los treinta y dos países encuestados, sólo existe un intento activo de reclutar a gente LGBT en cuatro. Ocho países no permiten en absoluto que la gente LGBT se aliste, aunque de todos ellos, sólo en Kenia la homosexualidad es ilegal. En Turquía los hombres pueden estar exentos del servicio militar si pueden “demostrar” (con fotos o secuencias de video de ellos practicando sexo con hombres) que son homosexuales. Pero en la mayoría de los países, la sexualidad simplemente no forma parte del criterio de reclutamiento.

Los valores ampliamente promovidos por el ejército y que pretende imbuir están inevitablemente relacionados con los ideales de género. En Finlandia, Rusia y Suiza se hace especial hincapié en que el servicio militar te ayuda a convertirte en un hombre; en Francia se dice que uno se convierte en sí mismo. En España, se hace hincapié en la igualdad de las mujeres. India es el único país en el que no existe un intento activo de alistar a mujeres. Sin embargo, en India, al igual que en el Reino Unido, aunque las mujeres no pueden ocupar puestos de combate de primera línea, sí que pueden participar en combate.

En once países el alistamiento tanto de mujeres como de gente LGBT se presenta como parte de la “moralidad” del ejército al promover la igualdad de oportunidades: en diez países sólo el reclutamiento de mujeres se presenta de esta manera positiva, mientras que en los once restantes no se utiliza este argumento en absoluto.

Tan sólo en Israel, Suecia, Colombia y los EEUU se permite el reclutamiento tanto de mujeres como de gente LGBT (incluyendo en combate), se promueve dicho reclutamiento de manera específica y se utiliza como herramienta de relaciones públicas para mostrar los valores morales del ejército. Es interesante ver cómo cada país lo utiliza de manera distinta y por razones políticas y sociales diferentes; mientras que en Colombia el reclutamiento de la gente LGBT se suele considerar como una menara de hacer que “sean normales”, en EEUU la decisión fue el resultado de un largo debate político interno, y en Suecia e Israel como valor moral contra las sociedades de los países a los que se enfrentan en combate (en Suecia para combatir la opresión a las mujeres en Afganistán, y en Israel para combatir contra los valores islámicos conservadores en general).

Traducido de la versión en inglés por Nayua Abdelkefi

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