El fusil roto

Javier Gárate

Los movimientos sociales noviolentos tienen - o al menos creen tener - una comprensión de los problemas que enfrentan, y el mundo en el que quieren vivir. El desafio es saber el cómo pasar del problema a construir ésta visión. Hay muchos factores que influyen en qué acciones hacemos para desafiar al estatus quo. A menudo el punto de partida es la motivación del grupo: te juntas y piensas "¿Entonces qué podemos hacer?".

El Fusil Roto, No 95, Marzo 2013

Javier Gárate

¿Es la palabra estrategia una palabra de moda dentro de los movimientos sociales noviolentos?

Me hago esta pregunta ya que repetidamente escucho en reuniones de movimientos sociales las siguientes afirmaciones: “Necesitamos ser estratégicos” o “¿por qué las personas no están interesadas en la estrategia?” Me parece que siempre asociamos estrategia con efectividad y éxito, ¿pero, es tan así? ¿Al enfrentar un problema, el tener una estrategia es el factor principal del cual depende que se consiga tal cambio? Si, es así, entonces ¿qué constituye una buena estrategia? y ¿qué ayuda a que los grupos puedan desarrollar buenas estrategias? Éstas son algunas de las preguntas que nos hemos estado haciendo por muchos años en la Internacional de Resistentes a la Guerra.

Rasmus Grobe

El propósito de este artículo es recordarnos que la Investigación de Movimientos Sociales puede ayudar a los movimientos reales a llegar a conclusiones sobre determinados aspectos de sus luchas y a una mejor comprensión de sí mismos y sus estrategias.

Majken Jul Sørensen1

En 2010 un convoy de seis barcos – la “Flotilla de la Libertad” – partió para acabar con el bloqueo de Gaza, creando un verdadero dilema a las autoridades israelíes. A bordo de dichos barcos había unos 700 civiles desarmados provenientes de todo el mundo, incluyendo algunas personalidades muy conocidas (como el novelista sueco Henning Mankell y parlamentarios de varios países). Además, los barcos transportaban 10.000 toneladas de ayuda humanitaria, tal como material de construcción y equipos médicos como máquinas de rayos-x y ecógrafos2. El largo viaje hizo que la presión aumentase según se iban aproximando los barcos a Gaza, convirtiéndolo así en un drama a la vista de todo el mundo.

La objeción de conciencia es considerada más a menudo como un imperativo moral que como una estrategia. Sin embargo, en países con servicio militar obligatorio, existen diversas maneras de evitar o atrasar el servicio militar. Hay quien obtiene una dispensa médica. Otros huyen, emigran, eligen profesiones que les eximen del reclutamiento, o sobornan a funcionarios.

Alex Rayfield

En un artículo reciente (Rayfield y Morello 2012) un colega, Rennie Morello, y yo luchamos contra nuestras identidades de ser un intruso/o ser uno más cuando moderábamos un entrenamiento de noviolencia y educación con y para activistas de Papúa Occidental que anhelan la libertad. Escribimos lo siguiente:

En cierto sentido puede ser que nos hayamos identificado una vez como intrusos al movimiento ofreciendo apoyo “en solidaridad”. Pero con el tiempo el movimiento nos ha causado problemas y a nuestras identidades de intruso/uno más. Trabajamos en solidaridad con activistas de Papúa en su lucha por la autodeterminación, pero no somos de Papúa. Por ello somos intrusos culturales. Lo que es más importante, mientras que intentamos compartir los riesgos y los costes de trabajar por la paz y la justicia en Papúa Occidental, nunca pagaremos el mismo precio que los activistas de Papúa. Por esto somos intrusos políticos. En relación a esto está nuestro compromiso con la no-intervención – son los activistas papúes los que deben determinar por sí mismos la dirección estratégica y las decisiones tácticas del movimiento. En este aspecto somos intrusos en el movimiento.

Laura Shipler Chico

Cuando, tras las últimas elecciones de 2007 en Kenia, estalló la violencia, los cuáqueros keniatas tuvieron una pronta respuesta en un primer momento con ayuda humanitaria, para luego ir de casa en casa escuchando las experiencias de la gente y sus preocupaciones. Con el tiempo empezaron a ayudar a la gente a procesar el trauma y volver a unir a sus comunidades. Pero según hacían esto, la gente les decía, “Nos decís que no seamos violentos. Pero si no hubiésemos sido violentos, vosotros no estaríais aquí.” Algunos de los que escucharon ese mensaje prometieron volver con una estrategia para hablar con fuerza y en voz alta en contra de la injusticia social, pero sin recurrir a métodos violentos.

Jungmin Choi

Los miembros de World Without War realizamos un Taller de Construcción de Movimiento en marzo del año pasado en colaboración con Andreas Speck de la Internacional de Resistentes a la Guerra. El taller utilizó el modelo del Plan de Acción del Movimiento (PAM) para examinar nuestra campaña, particularmente en relación con el abandono, por parte del gobierno, del plan de la administración anterior para tratar el tema del servicio alternativo. Nuestra campaña ha estado paralizada desde la toma de posesión del actual gobierno.

Conscription es una instalación multimedia realizada por Caglar Kimyoncu que está inspirada en historias de Turquía sobre conscripción militar de gente que no encaja en el molde.